比丘 比丘尼?

比丘是梵文 Bhiksu的音譯,主要的意思是「乞士」上從如來乞求佛法而養育法身的慧命,下向俗人乞求衣食以存活色身的生命,叫乞士。

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何謂優婆塞優婆夷?

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普賢十大願王

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什麼是三皈依?

皈依三寶

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何謂五戒?

戒是有所不為,律是有所當為,戒律是佛法的一大藏教。佛教的五戒是 1.不殺生 2.不偷盜 3.不邪淫 4.不妄語 5.不飲酒。皈依三寶之後的納受佛戒才是成佛之道的開始邁步。殺戒以殺人為重,殺旁生異類,勸他人或口教授為輕偷盜戒是不與而取使離本處。邪淫戒是除了夫婦之間的男女關係,一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係。妄語戒是不說一切虛妄不實的言語來欺騙他人。飲酒戒是為了防止酒後失理智覺性而遮犯前面四戒而設的。五戒也講求戒體的傳承與納受,唯有受了戒的人才能將戒傳給他人。此一戒體是直接傳自佛陀,受戒而納受戒體,便是納受佛的法身於自己的心性中,以佛的法身接通人人本具的法身,以期引導各人自性是佛的證悟。五戒又稱五施,持五戒的本意,是在施予一切眾生的無畏懼心,由於我持殺戒,不必怕我傷害。由於我持盜戒,不必怕我偷盜。由於我持邪淫戒,不必怕我淫污其親屬。由於我持妄語戒,不必怕我欺騙。由於我持飲酒戒,不必怕我以飲酒而瘋狂。人類安全。雖有法律保障。法律只能制裁於事後,?不能防患於未然。如果多一人受持五戒,便為人類社會減少一分製造災禍的威脅,人人受持五戒,我們的世界,便是人間淨土了。

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菩薩戒

凡是發無上菩提心的人,如果不再進一步持菩薩戒,行菩薩道,則無論修多久,終不能取得無上菩提。因為無上菩提是靠修學菩薩道行精進攝取福慧糧而證得,不是光靠嘴巴說說已。所以,修道之人如果對於經中所說的菩薩學處,不去實地修學,乃至不生敬仰心,而?自詡為大乘行人,應知這只是名上的菩薩戒,決不是真實行者。然而有心想進一步受菩薩戒的大乘行者,在受戒前應先堅固自己所發的菩薩心,和通達菩薩戒的內容。等到自己對於菩薩戒所應修學的地方,都能妥善防護,才能參加受戒。

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  • Apr 04 Fri 2008 22:38
  • 齋日

齋日

齋日,即所謂的六齋日、十齋日。六齋日為農曆每月初八、十四、十五、廿三、廿九、卅十 等六天,若當月為月小,無卅日,則提前一天,改為廿八、廿九日。

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南久旺丹,意為十相自在,是時輪之精隨。它標誌密乘本尊及壇場和合為一體的一個輪回圖形。十相自在圖是內、外、別三種時輪的概括。外時輪指須彌山、四大洲和八小洲等器世間。內時輪指五欲界、六欲天、十六色界、四無色處邊等三十一有情世間。別時輪指生起次第的能依、所依壇場和圓滿次第的風脈、明點等地道。圖案的含意包括在「哈恰麻拉哇拉亞」豎寫而成的七個梵字母中,一般在寺院的門牆和柱頂上可見。「哈恰麻拉哇拉亞」順次標誌所依的是無量宮房基的風、火、水、土四輪。〈哈〉字標誌為諸能依者的身、語、意,〈恰〉字標誌為胸輪中的諸本尊。新月、太陽及豎筆形依次標誌為頂輪本尊的身、語、意。

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靈鷲山佛教教團 - 丙戌年十二月十七日攝於靈鷲山無生道場

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  • Apr 04 Fri 2008 22:35
  • 三業



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  • Apr 04 Fri 2008 22:34
  • 四相



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  • Apr 04 Fri 2008 22:31
  • 五眼



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靈鷲山佛教教團 - 丙戌年十二月十七日攝於靈鷲山無生道場

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靈鷲山佛教教團 - 丙戌年十二月十七日攝於靈鷲山無生道場
有緣者如能發願有空可在每月播一日義工功德無量!! 歡迎您分出一些心力參與義工行列,洽詢 0936-703847 周銘城師兄

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靈鷲山佛教教團 - 丙戌年十二月十七日攝於靈鷲山無生道場
有緣者如能發願有空可在每月播一日義工功德無量!! 歡迎您分出一些心力參與義工行列,洽詢 0936-703847 周銘城師兄

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靈鷲山佛教教團 - 丙戌年十二月十七日攝於靈鷲山無生道場

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  • Apr 04 Fri 2008 22:24
  • 十地


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佛教的十大宗派

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十法界六道輪迴

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欲界 , 三界二十八層天

欲界、色界、無色界。三界凡夫生死往來之世界分為三:1.欲界,有淫欲與食欲之有情住所。上自六欲天,中自人界之四大洲,下至無間地獄謂之欲界。

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四聖諦

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  • Apr 04 Fri 2008 22:18
  • 八識

八識

眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。佛教的唯識學,把一心分八。茲列表說明:

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十二因緣

十二因緣又名十二有支,或十二緣起,是說明有情生死流轉的過程。十二因緣是無明 ( 貪瞋痴等煩惱為生死的根本 ) 、行 ( 造作諸業 )、識 (業識投胎 )、名色 ( 但有胎形六根未具 )、六入 ( 胎兒長成眼等六根的人形 )、觸 ( 出胎與外境接觸 )、受 ( 與外境接觸生起苦樂的感受 )、愛 ( 境生愛欲 )、取 ( 追求造作 )、有 ( 成業因能招感未來果報 )、生 ( 再受未來五蘊身 )、老死 ( 未來之身又漸老而死 )。以上十二支,包括三世起惑、造業、受生等一切因果,周而後始,至於無窮。茲列表說明:

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日本味濃在松亭新日本料理

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四面佛解籤詩處

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存心忍耐歌

忍一句,禍根從此無生處。饒一著,切莫與人爭強弱。耐一時,火坑變作白蓮池。退一步,便是人間修行路。任他嗔、任他怒,只管寬心大著肚。終日被人欺,神明天地知。若還存心忍,步步得便宜。世人欺我、害我打我罵我騙我,如何處之? 禪師答曰:「只管任他憑他,遠他莫要理他」再過幾年。看他:身穿破衲襖,淡飯隨時飽,涕唾在臉上不棄自乾了。有人來罵我,我也只說好。有人來打我,我自先睡倒。他也省氣力,我也無煩惱。這個波羅蜜,就是無價寶。能依這忍字,一生過到老。聽聽聽。堂前父母須當敬,兄弟同胞要一心,枕邊讒言休要聽。天天天天意與人無兩般,為人莫作虧心事,舉頭三尺有青天。由由由。也有懽喜也有愁,世間苦樂不均事,萬物從天不自由。命命命。五行八字皆前定,列莫計算他人有,富貴貧窮都是命。安安安。夜間一宿日三飧,非干己事休招惹,身得安時夢也安。分分分。今生依祿前生定,休將巧計害他人,兒孫自有兒孫分。守守守。命理有時終須有,莫恨貧苦怨爺娘,兒孫兄弟常相守。己己己。別人閒事不要理,休言長短笑他人,何不將心諒自己。(對兄弟同胞應如此相忍)

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靈鷲山無生道場 (02)2499-1100 [228]台北縣貢寮鄉福隆村東興街30之1號

N19;b0c;^74;S41;N8c;g08;S41;N03;ee5;e1d;ebc;靈鷲\71;q21;u1f;道X34;

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墳場堆裡射擊

日前同梯的朋友,人高馬大男人味足足很MAN的男人,房間掛滿BB漆彈裝備,三不五時同好在夜裡,天地不怕地不怕在墳場堆裡射擊,他不太相信鬼神這檔事。

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新莊地藏庵

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西門町台北天后宮沿革簡介

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先嗇宮沿革概要

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台北縣三峽長福巖清水祖師公 簡介

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艋舺清水岩祖師廟影片介紹

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